스타 2009년 신형
Ⅰ. 서론
근 100년 동안 세계는 급진적으로 발전을 거듭해 왔다. 물질문명의 발달과 교육의 향 상 등이 그것이다. 과거 문제시되었던 것들이 재정립되므로 제자리를 찾게 되는 상황도 전개되었다. 그러한 상황들을 거치면서 사람들의 사고 또한 많은 변화를 가져왔다. 그 중에서도 결혼과 이혼에 대한 가치관의 변화를 들 수 있다.
여기에서 제시하고자 하는 것은 결혼에 대해서는 결혼의 일반적인 개념과 성서적인 개념, 신학적인 개념들을 제시하고, 현재 결혼의 실태, 결혼의 목적, 의무, 권리들을 제 시하고, 이혼에 있어서는 어쩔 수 없이 발생하는 이혼으로 인해 발생하는 문제들에 대 한 대안들을 중심으로 제시하고자 한다. 이혼에 대하여 문제들에 대한 대안을 중심으로 제시하고자하는 것은 이혼의 방지 조치도 물론 중요하지만 그러한 방지조치들만을 제시 하는 것만으로 모든 문제를 해결하는 것은 아니라고 본다. 그에 따른 실질적인 문제들 을 다루는 것이 더 좋은 방법이라 생각하였기 때문이다. 이혼은 우리에게 보다 실질적 으로, 피부에 느낄 정도로 다가오고 있는 현실이다. 이혼으로 인한 문제들을 해결하려고 노력하는 것 이것이 지금을 살아가고 있는 우리들에게 또 다른 과제인 것이다.
Ⅱ. 개념정리
1. 구약 : 결혼은 남자와 여자의 영적이며, 성적인 결합을 통한 하나님의 창조의 목적을 성취시 키는 것을 상징하는 것으로 이해한다.
2. 신약 : 막10:2-9에서의 결혼은 두 사람 사이의 분리할 수 없는 연합을 언급하고 있고, 두 사람 자신들이 성적 결합, 하나님의 뜻 가운데서 인정된 것을 의미한다. 신약에서는 두 사람 사이의 긍정적이며, 서로 관심을 갖는 인간관계로 받아들였으며(고전7:32,35), 또한 바울은 남편과 아내가 그들의 성관계에서 이러한 관심1)을 표현하도록 권고하였다.
3. 일반적인 정의 : 거의 모든 사회에서 결혼에 의해 가족의 기본단위가 수립되는 제도를 말한다. 결혼은 만인 앞에 공식적으로 부부가 됨을 선포하고 인정받는 것이다.
4. 신학적 이용 : 결혼은 이스라엘에 대한 하나님의 의미와 하나님에 대한 이스라엘의 복 종의 의미를 규정하는데 사용하였다. 이스라엘인들은 결혼개념을 통하여 신앙을 수호2) 하는 가장 효과적인 무기로 삼으려 하였다(엡5:22-33). 마지막 때의 결혼 관념은 그리 스도와 성도들의 연합을 의미한다(계19:7-9).
5. 결혼의 기능과 목적 : 크게 몇 가지로 나눌 수 있다. 첫째는 자손의 보존과 성(family name)의 보존을 위해서이고 둘째는 성적 충족을 위해서, 셋째는 인격적인 부분의 상 호협력, 넷째는 영적인 우애관계를 위해서 이다. 이러한 결혼 관념은 창조주이며 구속 자이신 하나님에 대한 신앙의 빛에서 이해하려는 성서적 입장에서 근거한 것이다.
6. 결혼관계의 특성 : 고전 5:3-5을 중심으로 보면 바울은 평화를 위해 결혼관계가 필수적 인 것으로 보고 있고, 배우자들 사이에 서로 서로 돌보아야 한다고 강조한다. 즉 바울 은 결혼관계에 있어서의 평등성과 상호관계성을 강조하고 있다.
7. 결혼에 있어서의 권리와 의무 : 그리스도 안에서 남자와 여자의 영적 동등성(가3:28)과 남편들은 “그리스도께서 교회를 사랑하신 것 같이” 그들의 아내를 사랑해야 한다는 가 르침(엡5:25)은 다같이 권리들과 의무들이 동일하지는 않았지만, 이 권리들과 의무들이 본질적으로 같다는 것은 분명하다.
8. 결혼에 관한 교회법 (규율) : 결혼은 교회가 신앙과 도덕을 최고도로 보장하기 위하여 규정하기를 주장할 수 있는 거룩한 재산이다. 예를 들어 비기독교인과 결혼 할 수 없 다는 데오도시우스 법전3)에서는 이와 같은 혼합결혼4)생활을 중죄로 여겼다. 이 외에 도 결혼할 수 없는 대상(시부모, 장인, 장모, 처제, 부, 모, 형제간 등)을 정해 놓음으로 서 교회는 신앙과 도덕을 지켜나가고자 했다.
9. 결혼에 대한 최종적 결론 : 결혼은 하나의 제약이다. 즉 억제되지 않은 방종과 과도한 탐닉에 가해지는 건전한 제약이다. 결혼은 우리의 능력과 활력을 극도로 요하는 의무 와 책임을 수반하며, 지속적인 인내와 자아부정을 요구할 뿐 아니라 성실히 시행되어 야 함을 기본으로 하고 있다. 결혼에 대한 또 다른 일면은 좀 더 참되고 좀 더 영구적 인 축복의 수단을 위한 것이며, 거룩한 결혼은 인류의 복지를 위하여, 또한 축복의 원 천이 될 수 있도록 신성하게 제정된 것이다. 행복한 결혼 생활에서 인간은 그의 가장 진정하고도 지속적인 행복을 찾을 수 있으며, 인간의 본질이 도달할 수 있는 가장 충 만한 완전성에 도달할 수 있다.
Ⅲ. 결혼에 관한 현황
96년 연간 혼인 건수는 416,000건으로 1일 평균 1,139쌍이 결혼하는 것을 볼 수 있다. 연령계층 혼인율(인구 천 명당 혼인건수)은 남자의 경우 20대 후반(101.8건), 30대 전반 (41.9건)의 순서이며, 여자는 20대 후반(87.6건), 20대 전반(72.9건)의 순서로 나타났으며, 87년 이후 남자는 30~34세 층이 구성비가 늘고, 여자는 25~29세 층의 구성비가 늘고 있다. 혼인형태별 구성에 있어서 초혼(남)-초혼(여)의 구성비는 91년 이후 계속 감소하다가 96 년에 다소 증가하고 있다(95년에 비해 초혼(남)-초혼(여){88.3%→89.7%}증가, 87년과 비교 해 보면 재혼(남)→초혼(여){87년 3.9%→96년 2.8%}, 초혼(남)-재혼(여){87년 2.0%→96년 2.7%}). 평균재혼 연령을 보면 남녀 모두 30대 후반에서 재혼이 가장 많다(남자-41.6세, 여자-36,8세 : 87년 이후 매년 조금씩 높아지고 있음). 사별 후 재혼은 남자 60세 이상 (21.3%), 여자 30대 후반(22.1%)에서 가장 높이 나타나고 있다. 이혼 후의 재혼은 남자 30 대 후반(27.7%), 여자 30대 초반(27. 4%)에서 가장 높이 나타나고 있는 실정이다.
Ⅳ. 결혼관의 변천과 이혼
옛날부터 결혼은 人倫大事였다. 모두가 소중하게 생각하고 실시해 왔던 큰 행사였다. 과 거 우리 나라는 혼례식을 한번 거행할려하면 수많은 절차를 거쳐야만 하는 복잡함에도 불 구하고 모든 이웃사람들은 물론 친인척 8촌까지 모두가 수고를 아끼지 않고 도왔던 아주 큰 행사였다. 그러기에 결혼을 한 부부는 어떠한 어려움이 닥치더라도 이혼이라는 것을 생각하지 않았다. 한번 결혼을 하면 백골이 될 때까지 결혼을 파기할 수 없었다. 그러나 시대가 변하면서 오로지 내 남편, 내 아내라는 인식이 함께 변하여져 갔다. 점점 사람의 가치관이 변하면서 자신들의 모습을 뒤돌아보게 되었고, 그로 인해 비록 결혼한 부부일지 라도 상대방에게 피해를 입혔을 경우 이혼을 허락하게 되었던 것이다.
이혼이란 공식된 결혼의 취소를 말하는데 현대에 와서 이혼이 많이 대두되는 것은 다음 과 같은 몇 가지 이유가 있다. 첫째로 이혼관의 변화이다. 과거에는 배우자의 부정과 무능 력까지도 참아내고 살아갔었지만은 현재는 여자에게 있어 결혼이 무조건적으로 복종해야 만 하는 것은 아니다. 여자에게도 여자로서 권리를 보장받을 수 있는 법이 제정되고 여성 존중 사상이 대두되면서 이혼을 함에 있어서 그러한 것들이 많은 영향을 미쳤다. 둘째로, 여성 지휘 향상을 들 수 있다. 과거에는 거의가 남자는 하늘, 여자는 땅이라는 고정관념 속에서 있었지만 시대가 바뀌면서 남자와 여자의 평등이 강조되었고, 그러한 주장들이 많 이 나오게 되었다. 취업의 평등성, 교육의 평등성 등 사회 각 분야에서 여성의 지휘가 향 상되면서 여성에 대한 새로운 인식이 생기게 되었다. 그로 인해 여성 존중사상이 편만하 게 되었고, 결혼 후 여성의 생각이나 권리도 색다르게 보여지게 되었던 것이다. 즉 여성이 어떠한 이유에서든지 간에 피해를 입었을 경우 남자에게만 이혼의 결정권이 주어졌던 것 이 이제는 여자에게도 이혼의 선택권이 주어지게 되었다는 것이다. 셋째는 경제적 자급이 가능하다는 것이다. 과거에는 이혼을 할 경우 여성들은 일자리를 구하는데 많은 어려움이 있었다. 하지만 산업이 발달하고 분업화되면서 여성을 찾는 일자리가 많아지게 되었다. 그 로 인해 남자에게만 경제력을 의존했던 것이 이제는 여성에게도 그러한 기회가 주어진 것 이다. 과거에는 죽지 못해 이혼을 하지 못하고 살았었지만 지금은 그 상황이 역전이 된 것이다.
이렇듯 이혼은 과거와는 달리 그 배경이 많이 달라졌다. 이혼에 대한 사유는 위의 내용 뿐만 아니라 배우자의 불륜, 동의 없이 이루어진 고의적인 유산, 성불구, 4년 동안 치유 안돼는 정신 이상, 장기간에 걸친 실종, 나병5) 등 이루 헤아릴 수 없을 만큼 많이 있다. 이러한 이유들에 이루어지는 이혼은 현재의 문제로 대두되었던 것이다. 그러면서 많은 사 람들이 이혼에 대해 부정적인 평가를 하고 있다. 그 이유는 이혼에 따른 사회문제들이 제 기되기 때문이다. 이혼 통한 자녀들의 문제, 생활 능력이 없는 남자 또는 여자들에게서 발 생하는 경제력 문제, 고독 등의 정서적인 문제들이 그 사회문제들이다. 이러한 문제들이 있다고 해서 무조건 이혼을 막는 것은 평등을 주장하는 사회에서 어폐가 있다고 본다. 이 혼을 하는 것은 그 만큼의 아픔이 있다. 하지만 남자이든 여자이든 누구에게든지 평등을 누릴 권리가 있다. 이러한 평등은 하나님께서 주신 고귀한 선물이다. 그러므로 이 세상에 존재하는 모든 사람들은 평등할 권리가 있다. 이 평등을 기초로 어떤 사람이든지 간에 상 대방에게 피해를 입히는 사람은 그만한 대가를 치러야 한다. 마찬가지로 결혼을 하여 배 우자의 어느 한쪽이 다른 사람에게 피해를 주었다면 그 대가를 치러야 한다. 피해를 입은 배우자가 이혼을 요구하면 그 요구를 들어주어야 한다. 이혼에 대한 이해를 돕기 위해 다 음의 표를 제시한다. (자료 : 통계청)
이혼사유별 구성비 (단위 %)
|
87 |
91 |
92 |
93 |
94 |
95 |
96 |
계 |
100.0 |
100.0 |
100.0 |
100.0 |
100.0 |
100.0 |
100.0 |
부부불화 |
80.0 |
82.7 |
83.4 |
82.4 |
81.3 |
82.8 |
82.6 |
가족간 불화 |
3.3 |
3.4 |
3.0 |
2.9 |
2.8 |
2.9 |
2.8 |
건강문제 |
1.7 |
1.3 |
1.2 |
1.1 |
1.0 |
0.9 |
0.9 |
경제문제 |
2.6 |
1.8 |
2.0 |
2.4 |
2.8 |
3.1 |
3.5 |
기타 |
12.4 |
10.8 |
10.4 |
11.2 |
12.1 |
10.3 |
10.2 |
이혼사유별 현황 (단위 건수)
|
87 |
91 |
92 |
93 |
94 |
95 |
96 |
계 |
42375 |
47556 |
52192 |
| 
|
50 | 
___
